L’adage est bien connu : « Il n’y a pas d’université sans publications. » Depuis sa création, l’Université Evangélique du Cameroun a commis un certain nombre de publications dont des ouvrages scientifiques, pédagogiques et littéraires, des articles scientifiques, des mémoires, des thèses dont nous rendrons compte dans cette rubrique. Les nouvelles publications feront également l’objet de recensions au fur et à mesure de leur parution.
Kenmogne Jean-Blaise ; Kä Mana Les questions qui sont au cœur de ce manifeste sont les suivantes :que devons-nous faire en Afrique pour construire notre destinée sur un socle intellectuel, éthique et spirituel sûr ? Que devons-nous entreprendre pour bâtir une société capable de libérer des savoirs novateurs, de promouvoir des valeurs profondes de culture et d’impulser un nouvel esprit pour un avenir d’humanité dans le contexte de la civilisation mondiale qui s’impose de plus en plus aux peuples aujourd’hui et pose aux nations des défis de type nouveau ? |
|
Kenmogne Jean-Blaise Les textes rassemblés dans le présent cahier proposent des chemins de réflexion et d’action dans le cadre des orientations à donner aux systèmes éducatifs africains. Ces réflexions sont le fruit d’une dynamique d’ensemble portée par une équipe d’experts en éducation. A travers une pensée et un questionnement toujours en mouvement, dans une volonté de poser fermement les problèmes cruciaux de l’éducation en Afrique, cette équipe s’attelle à réimaginer l’école africaine, à repenser sa vocation, à interpeller les forces intellectuelles du continent et à mettre en lumière les exigences les plus fondamentales pour une révolution de l’intelligence africaine. Elle cherche à faire de l’intelligence le ferment pour une éducation humaine à la hauteur des grandes exigences de notre temps. |
|
Moukoko Priso Dans le présent cahier, le Professeur MoukokoPriso répond à la question suivante : « Peut-on changer aujourd’hui l’université africaine dans ses principes et dans ses pratiques ? » A travers une analyse serrée de la manière dont l’Université Evangélique du Cameroun a mené et vécu la bataille de ses principes fondateurs face aux épreuves de la réalité, l’auteur met en lumière les risques d’involution auxquels, dans la situation actuelle de l’Afrique, toute perspective de réforme de l’université est confrontée. |
|
Fonssi Eugène Le présent cahier met en lumière les enjeux éducatifs les plus vifs et les plus décisifs en Afrique. Dans un récit vivant, avec un tonus d’écriture agréable et une vitalité qui va droit à l’essentiel, l’auteur a su faire pressentir le souci d’engagement qu’un atelier de travail organisé au Cameroun suscite chez toute personne sensible à la crise éducative dont souffrent nos sociétés africaines. Grâce à cette dimension d’interpellation et d’aiguillon, le récit confère un relief particulier aux principes de base de l’UEC que sont les sens divers, l’interaction et la responsabilité réciproque. Mieux, il donne aux interventions des participants à cet atelier un éclat particulier en même temps qu’il en dégage les significations les plus fertiles. |
|
Kä Mana Le présent cahier est un ouvrage lucide et pénétrant sur les enjeux actuels de l’éducation en Afrique. Son auteur, le philosophe et théologien congolais Kä Mana définit avec passion, humour, lyrisme, rigueur et profondeur certaines conditions nécessaires à l’invention d’un nouvel imaginaire éducatif pour la formation des générations montantes. Sa préoccupation centrale est de proposer une orientation globale pour sortir les sociétés africaines de certaines pathologies dont souffrent leurs systèmes éducatifs. Cette orientation engage l’auteur à « imaginer des rationalités, des valeurs et des utopies susceptibles de construire un nouveau projet africain d’éducation humaine.» |
|
Kä Mana Le présent cahier est consacré à la vision éducative et aux recherches pédagogiques d’un Camerounais bien connu dans les milieux de l’enseignement protestant au Cameroun, Michel Moukouri. L’auteur a suivi pas à pas l’itinéraire du pédagogue depuis sa prime enfance jusqu’à l’heure de sa retraite. Il a scruté ses rêves éducatifs et analysé ses recherches dans les domaines de la théorie aussi bien que de la pratique. Il en est ressorti un héritage qui irriguera sans aucun doute les hauts lieux de l’enseignement et accouchera de nombreuses innovations pédagogiques, et de grandes espérances sociales. |
|
Fonssi Eugène. Le présent cahier, résultat d’une mission de découverte au Rwanda, jette un éclairage original sur la problématique de la qualité de l’éducation dans ce pays à partir de deux concepts novateurs : la pédagogie active et participative (PAP) et l’assurance-qualité. Après avoir défini l’approche PAP, circonscrit ses fondements théoriques et ses différentes composantes, l’auteur, dans une analogie avec la démarche écologique, va à la découverte de la niche pédagogique de la PAP, de sa zone proximale, de ses facteurs limitants, de sa zone de tolérance et des mesures de recouvrement. Il présente ensuite l’assurance-qualité dans ses enjeux aussi bien sociopolitiques qu’académiques. Les leçons et les recommandations de l’auteur conduisent vers le but ultime : contribuer à l’amélioration de la qualité de l’éducation dans l’Eglise Evangélique du Cameroun |
|
Fonssi Eugène. Le présent ouvrage s’inscrit à la fois dans la tradition de la littérature humoristique, mais aussi des textes à visée pédagogique. S’appuyant sur des histoires de la vie quotidienne, l’auteur, sur un ton drolatique, fait le tour de certaines questions existentielles et invite le lecteur à réfléchir par lui-même sur leur signification. Notre quotidien est plein d’histoires, certes. Mais nous n’en saisissons pas toujours la portée. Nous les prenons très souvent au premier degré, sans les analyser en profondeur. Le sens d’une histoire, quelle qu’elle soit, dépend de son contexte. Une histoire peut bien charrier un sens dans un contexte et tout un autre sens dans un autre contexte. C’est ce qu’on appelle les sens divers, un des principes sur lesquels a été fondéela pédagogie active et créative dont les multiples facettes sont aujourd’hui auscultées dans les universités et les lieux où l’on pense l’éducation du futur. |
|
Eugène FONSSI.
Si l’éducation est en crise dans ses énergies créatrices, dans ses fonctions d’innovation, dans ses structures institutionnelles, dans la mobilisation de moyens pour se maintenir au plus haut niveau de sa qualité et dans ses capacités de créer l’homme conforme à l’humanité que la communauté désire et se propose de faire advenir, on peut craindre que les rêves de développement et d’émergence qu’un continent comme l’Afrique brasse aujourd’hui ne restent que de vœux pieusement stériles. Dans nos pays africains, ces rêves prennent cette direction d’ambitions stériles, faute d’une prise en charge concrète des enjeux de l’éducation dans le développement des peuples et des nations. Ce n’est pas que les idées manquent à notre continent. Ce n’est pas que des théories à la hauteur des défis de notre temps ne soient pas produites et expérimentées au sein de nos pays. Ce n’est même pas que les réflexions ne soient pas partagées dans d’innombrables colloques et symposiums ou publiées dans une abondante littérature au sein des institutions d’enseignement primaire, secondaire, supérieur et universitaire. Ce qui fait problème, c’est de constater que tout cela coule sur le corps de nos sociétés africaines comme de l’eau sur les ailes du canard. N’y a-t-il pas, radicalement, un fossé entre le fond du problème éducatif de l’Afrique actuelle et la masse des théories, projets, propositions et perspectives qui tentent de trouver solution à ce problème ? L’intérêt du livre que le socio-pédagogue Eugène Fonssi propose ici est de faire surgir cette question à partir de l’étude d’un cas : celui du système scolaire camerounais, qu’il connaît en profondeur et qu’il a contribué à vouloir réformer à travers plusieurs projets dont il présente un panorama riche et saisissant. Dans tous ces projets, des diagnostics percutants ont été faits sur la crise de l’éducation au Cameroun, particulièrement au sein du sous-système éducatif des Églises protestantes où des femmes et des hommes compétents ont rassemblé autour d’eux ce que le pays compte de génies dans la recherche de haut niveau. La voie pour juguler cette crise a été définie clairement et fermement : construire et promouvoir une pédagogie active créative. C’est cette voie que ce livre présente, analyse, dissèque et déploie dans toutes ses dimensions et dans tous ses enjeux, dans le contexte du Cameroun pris ici comme la figure type de ce que vivent globalement les sociétés africaines contemporaines. Ce que le Cameroun a conçu, imaginé, vécu et épanoui est décrypté dans tous ses coins et recoins, exemples à l’appui. L’auteur le fait dans une démarche dont les qualités les plus impressionnantes sont celles-ci :
|
Claude Ernest NJOYA L'activation Cognitive dans la Formation Initiale des Enseignants : Expérience de Mise en OEuvre au Cameroun
|